КНИГА: значение слова

КНИ́ГА, непериодич. издание в виде сброшюрованных листов печатного материала (объёмом более 48 страниц); средство информации. Одна из древнейших форм К.- свиток (4-3-е тыс. до н.э.), со 2-4 вв. заменялся кодексом . Осн. материалы для изготовления К.: папирус, со 2 в. до н.э.- пергамент и с 13 в. (в Европе) - бумага. В антич. мире и в ср. века К. размножали путём переписывания. Первым способом множеств. репродуцирования К. была ксилография. Первой печатной К. считают текст, воспроизведённый ксилографич. путём в Корее в период с 704 по 751. Возникновение книгопечатания (в Китае - в 11 в., в Европе - в сер. 15 в.) привело к резкому росту выпуска К. См. Издательское дело .

"КНИ́ГА БОЛЬШОМУ ЧЕРТЕЖУ", описание крупнейшей (несохранившейся) карты России 17 в., свод геогр. и этногр. сведений. Составлена в 1627 в Разрядном приказе. 8 редакций. 1-я публ.- 1773 Н.И. Новикова.

"КНИ́ГА И БИЗНЕС", акционерное об-во, Москва. Осн. в 1964 как изд-во "Книга", с 1991 совр. назв. Худ., ист., филос. лит-ра, журналы, газеты.

"КНИ́ГА СТРАШНОГО СУДА" (Domesday Book), свод материалов всеобщей поземельной переписи в Англии (1086). Фиксируя юрид. статус крест. населения, перепись включила многих ранее свободных крестьян в состав вилланов. В назв. отразилось отношение народа к переписи.

ж.
1)
а) Печатное издание (в старину - также рукопись) в виде сброшюрованных, переплетенных вместе листов с каким-л. текстом.
б) Сочинение, произведение значительного объема, напечатанное отдельным изданием или предназначенное для него.
2) Сшитые в один переплет листы бумаги для каких-л. записей или с какими-л. записями.
3) Одна из крупных частей литературного произведения (обычно романа).

книжка ж. сшитые в один переплет листы бумаги, или пергамента : писание, все что в книге содержится; раздел, отдел в обширном письменном сочинении. Со времени изобретенья печатанья, свитки заменились книгами. Он пишет книгу о том-то. Поэма <Энеида> разделена на 12 книг. Священные книги, Библия и Новый Звет. Родословная книга, в которую вписываются, по каждой губернии, дворянские роды, разделяемые на шесть видов. Метрические книги, по приходам, куда вносятся рожденные и крещенные. Хорошенькая книжечка, книженочка; пустая книженка, мысливая книжица, насмешливое. Аршинная книжища. Подымать книги, брать справки в делах церковных и судебных, по старым делам. Книга, третий желудок жвачных животных, перебериха, литонья, листовик : см. кутырь. Книга и книгалка южн. зап. чешск. птица Vanellus cristatus, пигалка, пигалица, чибис, настовица, луговка, кигалка, южн. чайка. Говорит, как книга. Не красна книга письмом, красна умом. Кто больше знает, тому и книги в руки. Когда сядешь есть, не закрыв книги, заешь память. В книги не в чурки. Попы за книжки, миряне за пыжки. Все товар, и мусор товар, а книги не товар (гр. Канкрин). Книжный, до книг относящ. Книжный человек, начитанный, ученый. Книжная торговля. Книжный переплетн. Книжный язык, несколько изысканный, высокопарный, неустный. Книжное золото, листовое, для позолоты. Книжчатый, представляющий вид книги. Книжчатое золото. Книжчатый желудок жвачников. Книжистый, богатый, обильный книгами. Книжность ж. книжество ср. церк. книжная ученость, начитанность; свойство книжного. Книжник м. ученый, знающий священное писание, догматик; учитель, толкователь Закона Божия; грамотей, книжный человек, хорошо знающий грамоту; охотник, любитель книг; разносчик книг, букинист. Бумажник, карманная записная книжка, сумка для бумажных денег. Книжница ж. книгохранилище, библиотека; особое помещенье для замечательных книг, шкаф, витрина; начетчица, ученая женщина. Книжничий, до книжников относящ. Книжничать, торговать книгами, особ. в разноску. Книгодержа, -держец, псаломщик или служитель при ар…

(от церковно-славянского кънига , которое имело значение: 1) буквы и грамоты, 2) книги, 3) письма и 4) искусства писать) ≈ соединение в одно целое листов бумаги, папируса, пергамента и проч.; поэтому глиняные библиотеки клинообразного письма не подходят под понятие книги, и появление ее следует приурочить к изобретению бумаги из папируса (см.). Первые книги, состоявшие из длинных свитков такой бумаги, появляются в Египте, откуда около VII столетия до Р. Х. этот способ писания переходит в Грецию и потом в Рим. Египтяне долго сохраняли монополию выделки папируса, но в последние времена республики римляне завели собственные папирусные фабрики. У греков и особенно у римлян, несмотря на отсутствие книгопечатания, книжное дело стояло очень высоко: не говоря уже о библиотеках общественных, при императорах были частные библиотеки в 30000 томов (или, точнее ≈ свитков) и более. Книжные лавки встречались и в самых отдаленных провинциальных городах; в Риме были большие и малые книжные магазины и множество лавочек букинистов. При больших магазинах были залы, где находились многочисленные скорописцы; с их помощью автор мог издавать свое сочинение и за исключительное право продавать его иногда получал гонорар или по крайней мере даровые экземпляры. Римская К. имела форму свитка, навернутого на палку с утолщенными концами; на верхнем конце прикреплялся ярлычок с обозначением заглавия, который высовывался из футляра, большей частью кожаного, соответствовавшего нашему переплету. Для переноски такие свитки помещались в круглые корзинки, с отверстиями во внутренней крышке, вроде тех, в которых теперь помещаются флаконы с духами. В библиотеках эти свитки не ставились, а клались на полки так, чтобы ярлычки были на виду. Писали на одной стороне, либо одной вертикальной колонной, длина которой равнялась длине свитка, либо рядом многих параллельных колонн. Книжные магазины в Риме служили местом свидания литераторов, ученых и любителей литературы; при магазинах были и кабинеты для чтения, где за небольшую плату можно было про…

Книга Большого Чертежа

≈ объяснительный текст к не сохранившейся до нашего времени генеральной карте Московского государства. Когда была составлена впервые эта карта, об этом исследователи судят различно. Бутков и за ним Огородников склонны были относить начало К. Б. Ч. к концу XV в. Татищев утверждал, что "царь Иоанн IV Васильевич в 1552 г. велел чертеж государства сделать", и его мнение приняли Ходаковский и Спасский. Карамзин полагал, что К. Б. Ч., в настоящем своем виде, составлена при Феодоре Ивановиче, а Лерберг указывал точнее на 1599 г.; к этому времени ("около 1600 г.") и Спасский готов был относить "если не составление, то по крайней мере дополнение ее". Наконец, Огородников находил, что "едва ли не правильнее текст К. Б. Ч. признать такой географической хроникой, к которой не приискано еще хронологического указателя и в которой первоначальный слой географических указаний (может быть, очень кратких) закрыт для нас многочисленными поправками и дополнениями и представляет несколько хронологических ступеней, несколько редакций, дополняющих одна другую". Из самой "Книги Б. Ч." мы узнаем только, что от московского пожара 1626 г. уцелел "старый чертеж всему Московскому государству по все окрестные государства", что этот чертеж был "сделан давно ≈ при прежних государях" и пришел в такую ветхость, что "впредь по нем урочищ смотреть не можно"; поэтому с обветшалого чертежа снят был "в ту же меру" новый чертеж, и одновременно с тем составлен ≈ по-видимому, в гораздо большем масштабе ≈ другой чертеж, "от царствующего града Москвы рязанским и северским и польским городам, и от Ливен тремя дорогами до Перекопи". Материалом для последнего чертежа послужила "старая разрядная роспись", сделанная "при прежних государях". Надписи обоих новых чертежей были, затем, списаны в книгу, которая и известна под названием Книги Б. Ч. Чертежи,…

Книга Мертвых

≈ наиболее распространенный памятник древнеегипетской священной литературы. Это ряд не связанных между собой 186 текстов ("глав"), различной длины, начиная от длинных поэтических гимнов и кончая однострочными магическими формулами, имевшими целью вооружить путешествующего по загробным мытарствам покойника против чудовищ-демонов. Текст сопровождается виньетками и рисунками, исполненными в несколько красок. Особенно интересна 125 глава, содержащая картину загробного суда перед Осирисом и 42 судьями, Тотом, ведущим протокол, Гором и Анубисом, взвешивающими сердце. 152 глава содержит изображение дерева жизни. Виньеткой к первым главам служит важное в культурно-историческом отношении изображение погребальной процессии. Книга М. издалась не вдруг: древнейшие тексты относятся к XI династии, когда их еще было немного и они писались на стенах саркофагов. В эпоху древнего царства подобную же роль играли "тексты пирамид" (см.), некоторые части которых пережили свою эпоху и даже попали в Книгу М. (глава 174); сюда принадлежат, особенно, ритуальные тексты, которые в то время были уже непонятны. Полноты Книга М. достигла ко времени XIX династии, но только при XXVI-й был установлен канон, который, впрочем, только для богатых покойников писался полностью: бедняки ограничивались наиболее важными местами. Экземпляры книги или обертывались вместе с погребальными пеленами, или заключались в футляры, имевшие часто форму статуэток Осириса. Вследствие архаичности языка и непонятности мифологических намеков, пониманием К. уже древние египтяне не могли похвалиться, и к 17 главе рано был составлен еще более темный комментарий. Позже, вследствие ремесленного заготовления экземпляров, понимание еще более затруднилось массой ошибок. Лучшие экземпляры хранятся в Британском музее ("папирус Ани"), в Лувре, в Берлине; есть К. М. и в Императорском Эрмитаже. Первое полное издание сделано в 1 8 42 г. Лепсиусом по одному очень позднему туринскому папирусу, причем он доказал настоящее…

Книга правил

≈ название сборника, составляющего так называемый "церковный канон" православной церкви (см. Канон). В состав ее входят: правила св. апостолов, правила вселенских и авторизованных вселенскими поместных соборов и правила некоторых святых отцов, указанных Трулльским собором. Это ≈ основные законы действующего церковного права православной церкви. Обыкновенно они входят в состав всех сборников церковного права, как их основная часть, а ныне издаются св. синодом отдельно, под названием "книги правил", для большого удобства пользования ими, так как номоканоны и кормчие, из которых они извлекаются, в целом своем составе не образуют уже действующего церковного права. Н. Б-в.

кни́га, -и

(рекордов) Гиннесса Кни́га (реко́рдов) Ги́ннесса

книг Кни́га кни́г (о Библии)

Памяти Кни́га Па́мяти (со списками жертв войн, репрессий)

sešit

kniha

knížka

- лучший подарок
kniha je nejlepší dárek

двигателя
kniha o motoru

для регистрации загрузки кабелей
seznam obsazení kabelů

для чтения
čítanka

записей
lhůtník

записей актов гражданского состояния
matrika

записи
zápisní kniha

инспекторских проверок
inspekční kniha

о лекарственных травах
herbář

посетителей
návštěvní kniha

рецептов
kuchařka

с картинками
obrázková kniha

счетов
účtová kniha

уведомлений
návěstní kniha

уже печатается
kniha je už v tisku

учета
evidenční kniha