СОМАТИЧЕСКИЙ: значение слова

СОМАТИ́ЧЕСКИЙ -ая, -ое (спец.). Относящийся к телу человека. Соматическая больница (многопрофильная больница, занимающаяся лечением внутренних органов).

соматическая, соматическое (от греч. soma - тело) (науч.). Телесный. Соматические болезни (в отличие от психических). Соматические клетки (все клетки тела, за исключением половых).

прил.
1) Соотносящийся по знач. к сущ.: сома, связанный с ними.
2) Связанный с телом; телесный (противоп.: психический).

[< гр.; см. сома] - 1) термин, применяемый для обозначения разного рода явлений в организме, связанных с телом, в противоположность психике; 2) в генетике - термин, противопоставляющийся понятию зародышевой плазмы, т. е. половым клеткам.

сомати́ческий

прил. somatic(al)

somatic

мед.
somatique
сомат'ическое заболев'ание — affection f ( или maladie f́ ) somatique

сомат́ический

прил. биол. , мед. somático

прил. биол. мед.
somatico

саматычны

somatyczny;

сомати́ческий
adj
med. somátisch

[соматическая, соматическое] სომატური:
• с-ие клетки სომატური უჯრედები;
• с-ие болезни სომატური ავადმყოფობანი.

соматически/й, -ая, -ое биол., мед. соматик, жисмоний; ~е болезни жисмоний касалликлар.

набор хромосом
см. Диплоидный набор хромосом .

телесный, относящийся к телу, в противоположность психическому, относящемуся к психике человека.
В работе «Толкование сновидений» (1990) З. Фрейд использовал понятие «соматический» при рассмотрении различных источников сновидений. Он обратил внимание на то, что исследователи выделяли, как правило, три соматических источника: получаемые извне объективные чувственные раздражения, субъективные внутренние возбуждения органов чувств и получаемые изнутри физические раздражения. Несмотря на популярность в то время теории соматических раздражений как источника сновидений, основатель психоанализа отметил ее слабые стороны. В частности, он показал, что внешние раздражения не обязательно вызывают сновидения, хотя и появляются в их содержании: патология указывает на многочисленные примеры того, что различные раздражения во время сна могут не оказывать никакого воздействия.
Обсуждая различные концепции, авторы которых акцентировали внимание на соматических источниках образования сновидений, З. Фрейд пришел к выводу, что всякая теория, считающая сновидение бесцельной и загадочной психической реакцией на соматические раздражения, не имеет под собой никакой почвы. По его мнению, соматические источники привлекаются к образованию сновидений лишь в том случае, если способны к соединению с содержанием представлений психического источника. Это напоминает собой тот случай, когда меценат приносит художнику редкий камень и заказывает сделать из него художественное произведение. «Величина камня, его окраска и чистота воды обусловливают самый характер произведения, между тем как при обильном материале, например мраморе, первенствующую роль играет не он сам, а идея художника».
В «Лекциях по введению в психоанализ» (1916/17) З. Фрейд подчеркнул, что психоаналитическое понимание сновидений основывается на предположении, что «сновидение является не соматическим, а психическим феноменом». В своей исследовательской и терапевтической деятельности психоаналитик интересуется сновидениями лишь в той степени, в какой они рассматривают…

— телесный.