ИПОСТАСЬ: значение слова

ИПОСТА́СЬ (от греч. hypostasis - сущность, основание), термин др.-греч. философии, субстанция, сущность (см. Гипостазирование ). Впервые введён Посидонием в 1 в. до н.э. В христ-ве, начиная с патристики, термин "И." (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога (см. Троица ).

ИПОСТАСЬ -и, ж.

• 1. Один из ликов триединого божества Троицы (книжн.).

• 2. В нек-рых сочетаниях: проявление чьей-н. сущности, а также (обычно ирон.) чья-н. роль, качество. Странная, неожиданная и. кого-н. В своей обычной ипостаси кто-н. Фашизм в любой его ипостаси. * В испо-стаси кого, в зная. предлога с род. n. - в качестве, в роли. Журналист в ипостаси адвоката.

ипостаси, ж. (греч. hypostasis - сущность) (церк.). По богословской терминологии - одно из лиц христианской троицы (см. троица в 1 знач.).

ж.
1) Одно из лиц христианской троицы.
2) перен. Одна из форм проявления, воплощения кого-л., чего-л.

ж. церк. греч. лицо, особа; принято о Святой Троице, одно из лиц Св. Троицы. Бог, единый по существу, тройственный ипостасьми. Ипостасный, к ипостаси относящ.

≈ слово из области богословской терминологии. Христианство учит, что "Единый Бог троичен". При разъяснении понятия троичности отцы древней церкви выражались неодинаково. По выражению одних, троичность состоит в том, что в Боге три лица (πρόσωπον, persona); другие говорили, что в Боге три ипостаси (ύπόστασις = ύπάρξις, τρόπος ύπάρξεως); третьи понятие "лица" выражали словом ουσία, φύσίς = substantia, natura (хотя у других, и чаще, эти слова означали сущность или существо Божие, связанное с понятием единства Божия), а понятие Божеской сущности выражали словом ипостась . Это различие в употреблении слова И. отцами церкви и церковными писателями повело в IV в. к продолжительным спорам христианских богословов на Востоке, особенно в Антиохии, и произвело было разномыслие между восточной и западной церквами. Вост. богословы говорили так: в Боге при единстве существа три ипостаси, словом ипостась выражая понятие лица, с целью отвергнуть мнение еретика Савелия (см.), который учил, что в Боге одна сущность и одна ипостась, хотя один и тот же Бог принимал на себя в разное время три вида, или лица (πρόσωπον) и иногда являлся в виде Отца, иногда ≈ Сына, иногда ≈ в виде Духа святого, так что Отец, Сын и св. Дух суть только три имени или действования (ενέργειαι). Зап. богословы говорили, что в Боге одна ипостась, противопоставляя это понятие учению Ария, который допускал три сущности: сущность Отца ≈ Божескую, сущность Сына ≈ сотворенную и сущность св. Духа, также сотворенную, но отдельную от Сына. Для разрешения этих противоречий в 362 г. в Александрии был созван собор, на котором, под председательством Афанасия Великого, присутствовали епископы как Египта и Ливии, так и Италии. По выслушании обеих сторон выяснилось, что и вост., и зап. богословы, выражаясь различно, учили одинаково, так как первые употребляли И. в смысле и вместо лица, а вторые тем же словом имели в виду выразить понятие ουσία = существо. Пе…

[гр. hypostasis лицо, сущность] - в христианском вероучении - название каждого лица троицы; единый бог выступает в трех ипостасях: бог-отец, бог-сын и бог-дух святой.

ипоста́сь

•ж. "существо, сущность", диал. поста́сь "лицо", поста́сный "видный, с длинной бородой" (у раскольников), русск.-цслав. ϋпостась (Мин. 1095 г. и др.). Из греч. ὑπόστασις; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 69.

ипоста́сь, -и

ж. hypostasis

ипостась ж 1. Person f c одна из ипостасей Троицы eine der drei Personen der Dreieinigkeit 2. перен. Erscheinungsform f c; Gestalt f c

сущ. жен. рода лит. , рел. по богословской терминологии - одно из лиц христианской троицы іпостась

ипост́ась

ж. hipóstasis f ; persona f
• в ипост'аси ирон. — en calidad (de), en persona (de)

ж.


1) рел. ipostasi


2) перен. aspetto m, veste

іпастась

ипоста́сь
f
1 rel. persóon (verschíjningsvorm v. God in de Drie-éenheid)
еди́ный Бог в трёх ипостасях rel. — één God in drie personen
●
2 (verschíjningsvorm) hoedánigheid
в ипоста́си [2] — in de hoedánigheid van, in de rol van

hypostasis, eos/is, f; substantia, ae, f;