ИВАН: значение слова

КУПАЛА Ивана Купалы (Купала), мн. нет, м. У православных - праздник 24 июня ст. стиля, посвященный т. наз. Иоанну Крестителю.

Иван Андреевич

≈ князь можайский (1430-1462), старший сын А. Димитриевича (см.). Вскоре после смерти отца И. Андреевич заключил договор с вел. кн. Василием Васильевичем Темным (см.), которым обязался быть заодно с ним против неприятеля, каковым надо разуметь, главным образом, Юрия Дмитриевича, князя Галича костромского. Когда в 1434 г. вел. князь потерпел в Ростовской обл. поражение от князей галицких, И. Андреевич, бывший с ним в бою, бежал в Тверь и вскоре присоединился к Юрию Дмитриевичу, вместе с которым подступил к Москве. По смерти Юрия Дмитриевича, Я. Андреевич вновь перешел на сторону вел. князя и участвовал в Скарятинском бою (1436), решившем участь Василия Косого (см.). В 1445 г. И. Андреевич, вместе с великим князем, отправился против казанского царя Улу-Махмета. Неудачный поход завершился пленом великого князя, и И. Андреевич перешел на сторону Димитрия Юрьевича Шемяки, вместе с которым в 1446 г. занял Москву, когда вел. князь выехал в Троицкий монастырь. Из Троицы И. Андреевич привез Василия Васильевича пленником в Москву, где тот и был ослеплен. За оказанные услуги, Шемяка дал И. Андреевичу Суздаль. Освобожденный затем Василий Васильевич делается вел. князем. И. Андреевич несколько раз к нему присоединялся и вновь изменял, что в конце концов вызвало поход вел. князя на Можайск "за неисправление" И. Андреевича. Последний бежал в Литву, где получил города Чернигов, Стародуб, Гомель и Любеч. Год рождения и смерти И. Андреевича неизвестны. От брака с дочерью кн. Воротынского, неизвестной по имени, оставил двух сыновей: Андрея и Семена, князей стародубских. См. "П. С. Р. Л." (III, 141; IV, 125-6, 131-2, 146-7, 213; V, 268-9, 271; VI, 170-74, 176-178, 180; VIII, 98-99, 112-113, 115-116, 118, 120, 144); "Соб. Г. Гр. и Д." (I, ╧╧ 46-7, 62-63, 66-67); "Никон. летоп." (V, 116-117, 121, 195-199, 202-207, 209, 212, 278); "Акты Зап. Рос." (I, ╧ 49); "Акты Археогр. эксп." (I, ╧ 70); "Акты истор." (I, ╧ 56). См. также Василий Васи…

Иван Борисович

≈ единственный сын Б. Михайловича, князя кашинского (├ в 1395 г.). Упоминается с 1399 г. Великий князь тверской Михаил Александрович, перед смертью распределяя между детьми своими Тв. землю, назначил сыну Василию (см.) и внуку И. Борисовичу Кашин и Коснятин. Не успели князья разъехаться, как дядя и племянник стали терпеть притеснения от бояр старшего дяди вел. кн. И. (см. Иван Михайлович). Жалоба на бояр последнего ухудшила отношения к великокняжескому столу. Сильный Иван Михайлович ответил, что бояре делают так "по его слову". Но И. Борисовичу, вследствие "лукавой лести" его матери, удалось вскоре войти в милость к великому князю, который в 1401 г. отнял у Василия Михайловича озеро Луское и Иepyсалимскую слободку в самом Кашине и отдал их ему. До 1408 г. дядя, т. е. великий князь, и племянник жили в мире; но в этом году, неизвестно по какой причине, великий князь пошел войной на И. Борисовича, успевшего, однако, бежать в Москву. В Кашин Ив. Михайлович посадил своих наместников. Затем, видимо, племянник и дядя помирились: при осаде Василием Михайловичем в 1412 г., при помощи татар, Кашина, последний защищал тверской гарнизон, под начальством И. Борисовича. Вероятно, вследствие примирения с дядею, И. Борисович один сел на всем Кашинском уделе. Дальнейшая судьба И. Борисовича неизвестна. Потомства он не оставил. См. "П. С. Р. Л." (VIII, 82); "Никон. летоп." IV, 297, 299; V, 17, 45; Татищев (IV); проф. Иноземцев, "Удельные князья кашинские" ("Чтения Имп. О. И. и Др. Росс.", 1873, кн. 4).

Иван Борисович Тугой Лук

≈ князь суздальско-нижегородский (1370-1418), младший из двух сыновей Б. Константиновича (см.). 12-ти лет, вместе с отцом, в 1383 г., ездил к хану с подарками, после разорения Moсквы Тохтамышем; о борьбе Борисовичей с великокняжеским братом Петром, при с. Лыскове, см. Даниил Борисович. Борьба Борисовичам была не под силу, и в 1416 г. они явились в Москву, откуда бежали в 1418 г. неизвестно куда. Неизвестно также на ком был женат И. Борисович. Некоторые родословные считают его бездетным, а другие приписывают ему сына Александра Брюхатого и внука Семена. Он умер в Нижнем Новгороде и погребен в нижег. Спасо-Преображенском монастыре. См. "П. С. Р. Л." (I, 235; V, 261; VI, 140; VIII, 48-49, 88, 90); "Никон. летоп." (IV, 67, 70, 73, 142, 155); "Акты истор." (I, 25, 38); Карамзин (V, пр. 254), а также под словами Борис Константинович и Даниил Борисович. лиг

Иван Великий

или колокольня Ивана Великого ≈ в московском Кремле, названа так по имени небольшой, доныне существующей там церкви св. Иоанна Лествичника. Церковь Иоанна Лествичника, "иже под колоколы", основана и освящена в 1329 г.; в 1505 г. црк. эта была разобрана и заложена новая "не на старом месте", а в 1508 г. закончена Боном Фрязином. В 1600 г. при царе Борисе Федоровиче построена нынешняя колокольня И. Великого, как показано в надписи под ее главою; строил архитектор Вильне. В 1812 г. французы взорвали пристройки у И. Великого, которые впоследствии отстроены, но в ином виде. Вышина ее до креста 38 ¹ / ₂ саж., с крестом 46 саж. 2 арш. 4 врш. Всех колоколов на ней 34: Успенский, самый большой, 4000 пд. весом; Реут, или Ревун, или полиелейный ≈ 2000 пд. Другие колокола: Медведь ≈ древнейший (1501) ≈ 45 пд., Татарин, Лебедь, Голодарь, Корсунский и проч.

Иван Годинович

(иначе Годенович, Гординыч) ≈ богатырь былин Владимирова цикла. Былины о нем открываются обычным пиром у кн. Владимира. И. Годинович, племянник Владимира, один сидит на пиру невесел, и на вопрос князя, чем он озабочен, говорит, что хотел бы поехать в Чернигов (иначе в Золотую орду, к Ляховинскому королю, в Индию) посватать за себя дочь купца Дмитрия Марью (иначе Настасью, Авдотью "Лебедь белую"). Владимир одобряет его желание и дает ему в товарищи Илью Муромца, Алешу Поповича, Добрыню Никитича, Василия Казимерского. Когда Дмитрий отказывает И. Годиновичу в руке дочери, так как она уже просватана за Кощея Трипетовича (иначе Федора Ивановича с хороброй Литвы, царища Вахромеища, Одолища Кошчевича), И. силой увозит Марью. На пути в Киев поезд И. встречает звериные следы ≈ вепря, кобылы, тура или лани ≈ и И. отсылает сопровождавших его богатырей в погоню за зверями. Оставшись один с невестой, он ложится с нею в шатре, но в это время настигает его Кощей Трипетов и вызывает на бой. И. повалил Кощея, хочет вспороть ему грудь и просит невесту подать ему нож. Но невеста, послушав Кощея, который сулит ей больший почет, если она предпочтет его И., помогает Кощею осилить И. и привязать его к дереву. Затем Кощей с невестой ложатся в шатре. В это время прилетает на дерево ворон (иначе два голубя, две лебеди), и человечьим голосом говорит, что не владеть Марьей Дмитриевной Кощею, а владеть Ивану Годиновичу. Разгневанный Кощей пускает в ворона стрелу, которая, обратившись назад, убивает самого стрелка. Марья, опасаясь за свою судьбу, хочет отрубить И. голову, но сабля скользнула и рассекла только ченбуры, которыми был связан И. Былина кончается жестокой расправой И. с невестой, которой он сначала отсекает руки, затем ноги, губы и наконец голову. Сюжет былины об И. Годиновиче относится к широко распространенным бродячим сюжетам о неверных женах, невестах, сестрах. Параллели былине указаны исследователями в великорусских сказках и в легендарном рассказе из жития Иосифа Волоцкого по рукописи XV…

Иван Гостиный сын

(т. е. купецкий) ≈ К имени Ивана Г. прикреплены в былинах два сюжета, из которых первый представлен только одной былиной (Гильфердинг 172 = Рыбников IV, 13), второй ≈ семью былинами (Кирша Данилов ╧ 7, Киреевский III стр. 1-4, Рыбников III ╧ 34, Гильфердинг ╧╧ 133, 135; Тихонравов и В. Миллер II ╧ 55). Былина, содержащая первый сюжет, рассказывает, что И. был неразумным сыном честной вдовы Офимьи Александровны, не слушал наставлений матери и проводил время в кабаке с голями кабацкими. Мать разыскивает сына, допрашивает о нем голей кабацких, обещая им денег, и они выдают его ей. Тогда она ведет его на пристань корабельную и предлагает его купить за 500 рублей купцам заморским. И. Гостиный просит купцов не пожалеть дать за него и 1000 руб., чтобы было чем жить его матушке, затем прощается с нею со слезами, прибавляя, впрочем, что "по писаному она была ему родная матушка, а по житью-бытью змея лютая". На этом былина обрывается. Былины, развивающие второй сюжет, открываются обычным пиром у князя Владимира в Киеве. Князь вызывает охотников состязаться в скачке на расстоянии между Киевом и Черниговом, которое нужно проскакать между обедней и заутреней. Состязаться нужно с тремя княжескими жеребцами синегривым, половогривым и воронком, добытым Ильей Муромцем от Тугарина Змеевича. Из присутствующих на пиру вызывается один И. Гостиный сын, закладывая свою буйную голову. Затем И. идет в конюшню, падает в ноги своему коню бурушке-косматочке и просит его не выдать. Конь человеческим голосом говорит, что первый жеребец князя Владимира ему меньшой, второй ≈ средний брат, а с третьим, вороным, он равен по силе, но обгонит и его, если И. будет его, бурушку, поить медвяной сытой и кормить сорочинским пшеном. Когда за И. пришел посол от Владимира, И. надел шубу соболиную и повел на шелковом поводе своего бурка на княжеский двор. Тут бурко стал передом ходить, рявкать по-туриному, выхватывать копытом по соболю из шубы И. и так напугал коней князя, что они разбежались. Испугались также все б…

Иван Данилович

≈ богатырь, упоминаемый летописью и былиной. В летописном Никоновском своде XVII в. в рассказе о битве при р. Супое, происшедшей в 1136 г. между Ольговичами черниговскими и киевским кн. Ярополком Володимеровичем, упоминается, что в числе многих храбрых мужей ярополчих и его братьев был убит И. Данилов, славный богатырь. Хотя выражение "славный богатырь" принадлежит позднему времени, но фактическая обстоятельность рассказа Никоновской летописи о битве при Супое, сравнительно с рассказом о том же событии летописей Ипатской и Лаврентьевской, показывает, что составитель Никоновского свода в данном случае пользовался неизвестным нам местным киевским свидетельством об этой битве. Битва при Супое, в которой киевская дружина потерпела сильное поражение от черниговской, усиленной наемными половцами, битва, в которой легло много выдающихся "храбров" и было перебито много князей, должна была оставить по себе надолго память в дружинной среде. В этой битве пал и византийский царевич Василий Леонович (Марич), внук Владимира Мономаха. Можно поэтому предположить, что И. Данилович, названный славным богатырем, пользовался в свое время в дружинной среде громкой известностью и что его имя упоминалось в какой-нибудь исторической дружинной песне. В числе современных былин известна лишь одна (Киревский, вып. III, стр. 39-41) и при том сильно искаженная, в которой действующее лицо называется И. Даниловичем. Открывается она тем, что сильный могучий богатырь Данило Игнатьевич, служивший у кн. Владимира, удаляется на старости в м-рь. Узнав об его уходе из Киева, неверные орды требуют у кн. Владимира поединщика, угрожая сжечь Киев и полонить князя. Владимир опечалился. К нему является двенадцатилетний сын Данилы И. и вызывается на бой с татарами. Затем, взяв благословенье у отца, И. выезжает против татар, избивает их и ложится в шатре среди поля отдыхать. Отец, долго не видя его возвращения, выезжает из монастыря, чтобы отыскать сына, но сам едва не убивает его, приняв его за татарина. Тот ж…

Иван Михайлович

≈ старший сын великого князя Михаила Александровича (1357-1425). По смерти отца (├ 1399) на долю И. Михайловича и его сыновей, Александра и Ивана, достались, кроме Твери, еще семь городов: Новый Городок, Ржев, Зубцов, Радилов, Вобрынь, Опоки и Вертязин. Таким образом, он становится сильнее не только всякого удельного князя в отдельности, но и всей совокупности удельных князей, что и сказалось на его отношениях к удельным князьям. Хан Шадибек в 1400 г. выдал И. Михайловичу ярлык на великокняжеский (тверской) стол. Вскоре по вступлении на престол И. Михайлович начинает теснить не только племянника своего, Ивана Борисовича (см.), но и родных братьев, особенно Василия Михайловича (см.). И. Михайловичу пришлось отразить происки своего двоюродного брата Юрия Всеволодовича Холмского, успевшего в орде добыть себе ярлык на часть Тверского княжества (Кашин). По требованию хана, И. Михайлович отправился в 1412 г. в орду; в его отсутствие брат его, Василий, подступил к Кашину, который защищал Иван Борисович. В 1413 г. И. Михайлович вернулся в Тверь и до 421 г. не упоминается в летописях. Под 1422 г. о нем говорится, что он женил своего сына Юрия на дочери влиятельного моск. боярина Ивана Всеволожского и в этом же году посылал свои войска на помощь Витовту в войне его с рыцарями. Ум. от моровой язвы, приняв перед смертью схиму с именем Иова. Женат был дважды: с 1375 г. на сестре Витовта, Марье Кейстутьевне (├ 1404 г.) и с 1408 г. ≈ на Евдокии, дочери Дмитрия Еремеевича Дорогобужского. Детей имел только от первого брака: Ивана, Александра и Юрия. См. "П. С. Р. Л." (III, 103, 105, 110; IV, 104, 106, 113, 120-21, 197, 296-98, 360, 417; V, 19, 24, 252, 254, 257-58, 263: VI, 131-133, 135-136, 139, 142-143; VIII, 74-78, 81-83, 86, 91, 93; XV, 448, 461, 470-71, 474-76, 478-80, 486, 488); "С. Г. Гр. Дог." (I, ╧ 41); "Никон, летоп." (IV, 296, 299, 307, 313-17; V, 1, 8, 9, 11, 13, 17, 25-26, 37, 42-45, 47, 80, 85); Татищев (IV, 400-403. 418-422, 455, 439-40, 460-62, 464, 490)…

Иван Сирко

≈ см. Сирко.

Иван Сусанин

≈ см. Сусанин.

Иван Федоров

≈ первый русский печатник. В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г., когда в ней и начали работать первые русские печатники И. Федоров и Петр Мстиславцев. Через два года ими был окончен печатанием "Апостол". Тотчас же по выходе "Апостола" начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и И. Федоров и Петр Мстиславцев должны были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию. Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии с помощью И. Федорова и Петра Мстиславцева, было "Учительное евангелие" (1568). Любя свое дело, И. в., с целью продолжения его, переселился в Львов и здесь в основанной им типографии напечатал второе издание "Апостола" (1574). Через несколько лет его пригласил к себе кн. Константин Острожский в г. Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую "Острожскую библию", первую полную библию на славяно-русском языке. Вскоре после этого "друкар москвитин" скончался в предместье г. Львова, в страшной нищете (дек. 1583). Ср. Бахтиаров, "История книги на Руси" (СПб. 1890). В. Р.

непомнящий

см. бродяга