ЗАСЕДАТЕЛИ: значение слова

ЗАСЕДА́ТЕЛИ, в Рос. империи в 1775-1864 лица, избранные для участия в работе нек-рых местных гос. и суд. учреждений. Представляли разл. сословия (дворян, горожан, иногда гос. крестьян).

≈ лица выборные или взятые по жребию из среды народа или сословия, присутствующие в каком-либо правит. учреждении наряду с членами, назначаемыми от правительства. В Германии во главе суда стояли назначенные императором чиновники (графы), но решение произносили не они, а присутствовавшие на суде люди из народа. В самое древнее время эти представители народа назывались рахимбургами (boni homines) и избирались для решения одного только определенного дела. Позднее они стали избираться в качестве постоянных З. для присутствования в суде в течение известного времени и решали все дела, какие за это время в данной местности возникали; тогда они стали называться скабинами (скамейщики), а впоследствии из них образовались шеффены (см.). В России с древнейших времен встречается участие добрых людей, судных мужей в суде княжеских чиновников. Из договора Мстислава с Ригою 1229 г. видно, что суд происходил "перед судьями и добрыми людьми". Участие добрых людей в древнем суде отразилось в некоторых народных поговорках: "оно так, да добрые люди скажут как?" или "кто добрых людей не слушает, тот Богу спорник" и проч. Свойства добрых людей определялись в древности следующим образом: "добрые люди душою прямы, животом прожиточны". Затем встречается участие в княжеском суде сотских и старост, т. е. выборных административных органов волости. Судебник 1497 г. предписывает "без старосты и без лутчих людей суда наместником и волостелем не судити" (ст. 38). Затем происходит превращение добрых людей, участвующих в суде наместников, в целовальников (см.), что окончательно совершилось при Иване Грозном. Судебник 1550 г. повелевает: "а на суде у них (т. е. у бояр) и у их тиунов быти старосте и лучшим людем, целовальником,.... а без старосты и без целовальников наместником и их тиуном суда не судити" (ст. 62). В общем древнейшие наши источники проливают весьма мало света на роль добрых людей в суде княжеском; нет указаний ни о порядке в…