ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: значение слова

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ , -и ж.

• 1. Научное справочное издание по всем или отдельным отраслям знания в форме словаря. Большая э. Техническая э. Военная э. Литературная э.

• 2. Приведённое в систему обозрение различных отраслей какой-н. науки (устар. книжн.). Э. наук. Э. прюл * Ходя-чая энциклопедия (шутл.) - о человеке, к-рый обладает обширными званиями, у к-рого можно получить сведения по любому вопросу. II прил. ашхпыимщфЪсокий, -ая, -ое. Э. словарь.

энциклопедии, ж. (от греч. en - в, kyklos - Круг и paideia - просвещение) (книжн.). 1. Приведенное в систему сжатое обозрение всех отраслей человеческого знания. Энциклопедия наук.

Круг дисциплин, в совокупности составляющих отдельную отрасль знания. Физиологическая энциклопедия.

Введение в курс нек-рых наук. Энциклопедия права. 2. Научное справочное пособие, содержащее такое обозрение наук (преимущ. в форме словаря). Большая Советская Энциклопедия. 3. (Э прописное) только ед., собир. Совокупность энциклопедистов (см. энциклопедист во 2 знач.). Барон д'Ольбах, Марле, Гальяни, Дидерот, Энциклопедии скептический причет. Пушкин. Ходячая энциклопедия (шутл.) - человек, у к-рого всегда можно навести справку по самым различным предметам.

ж. греч. циклопедия, справочное сочиненье, содержащее в сокращеньи все человеческия знания, науки, или все части одной науки. -дический словарь, сокращенная циклопедия. -дист, всезнайка, ученый, изучавший все знания.

(от греч. έγκυλιοςπαιδεία ≈ круг познаний) ≈ так называлась у древних совокупность тех знаний, которыми должен овладеть свободный человек, вступая в жизнь. Содержание их в древности и в средние века составляли так наз. семь свободных искуссв (artes liberales), т. е. грамматика, риторика, диалектика в первой части (trivium) и арифметика, геометрия, музыка, астрономия ≈ во второй (quadrivium); прочие знания считались практическими сведениями и в область высокой науки не входили. Ныне название Э. носят изложения всей совокупности знаний человеческих в какой-либо внутренней или внешней системе, или же обширные и самостоятельные части, выделенные из этого необозримого целого (Э. военная, медицинская, юридическая и т. п.). Потребность в объединении всей массы научных и практических знаний чувствовалась всегда и получала удовлетворение еще в классической древности. Первый энциклопедический труд приписывается Спевзиппу, ученику Платона. У римлян сходные попытки принадлежат Варрону, в его погибшем труде: "Rerum humanarum et divinarum autiquitates", и Плинию, в его "Historia naturalis". Настоящим основателем энциклопедической сводки наук в средние века считается Марциан Капелла, который в своей стихотворной "Salira", вероятно, ≈ опираясь на Варрона, объединил полные курсы всех семи искусств. Высоко ценило средневековье также "Origines" Исидора и извлеченные оттуда 22 книги "De Univers o " Рабана Мавра. Всех их, однако, превзошел Викентий из Бовэ (см.), изобразивший совокупность средневековых знаний в трех обширных собраниях: "Speculum naturale", "Speculum historiale" и "Speculum doctrinale", к которым неизвестный автор вскоре присоединил составленное по тому же образцу и с тем же железным прилежанием "Specidum morale". Всем этим и им подобным сборникам, не исключая "Opus majns" Роджера Бакона (1267), особенно многочисленным в позднее средневековье, совершенно чужда руководящая идея философского обобщения. Все эти "Summa…

Энциклопедия права

≈ введение в курс юридических наук, предлагаемое слушателям на первом курсе юридических факультетов университетов. Состав и содержание этого предмета, как и его научное значение, определяются различно. Потребность в Э. права, как особом предмете преподавания, обусловливается необходимостью сообщить слушателям предварительные сведения о праве, различных его отделах и методах его изучения, а также дать им некоторый философский базис для дальнейшей научной работы, цельный синтез современных общих учений о праве, как основание для изучения отдельных правовых дисциплин. Э. права является, таким образом, или кратким перечнем и обзором всего состава юридических наук, читаемых на юридических факультетах, или специальной дисциплиной философского характера, научный характер которой зависит всецело от заложенных в её основание философских или социологических предпосылок. В первом случае Э. права приближается к обычному составу всяких Э., обширных или кратких, желающих ориентировать читателя в круге определенных дисциплин или целых научных областей; во втором она совершенно сливается с философией права. Возникновение Э. права относят к XVI веку, когда появляется множество сочинений методологического и систематического характера, обнимавших все отрасли права; особое внимание останавливают на труде Лагуса: "Metodica juris utriusque traditio", 1543 (Коркунов). Принимать эту дату едва ли правильно: понятие Э. так разнообразно и вместе с тем неопределенно, что можно, по произволу, причислять к ней или исключать из неё старые обзоры юридических наук (specula, summae и т. д.), тем более, что базисом для тех и других служило по преимуществу римское и каноническое право, как показывает и заглавие труда Лагуса. Тот же характер носит и сочинение Гунниуса: "Encyklopaedia juris universi" (1638), посвященная по преимуществу римскому и гражданскому праву, а также процессу. До начала XIX в. содержание Э. права носило сборный, безыдейный характер, Э. права этой эпохи соответствовали первом…

Энциклопедия филологии

≈ см. Филология.

жен. encyclop(a)edia ходячая энциклопедия – walking encyclopaedia, walking library

ж. encyclopaedia
ходячая ~ walking encyclopaedia, mine of information