ХРО́НИКА (греч. сhronika, от сhronos - время),
• запись ист. событий в хронологич. последовательности, один из осн. видов ср.-век. ист. сочинения (на Руси - летописи ); в расширит. смысле - любое произведение ср.-век. историографии.
• Лит. жанр - повествоват. или драм. произведение, излагающее исторически достопримечат. события в их врем. последовательности, а также повести о частной жизни, использующие приёмы хроникального повествования ("Семейная хроника" С.Т. Аксакова).
• Газетно-журнальный жанр - краткое сообщение о факте.
Большой российский энциклопедический словарь
ХРОНИКА
ХРО́НИКА СТЕФАНА ВЕЛИКОГО, древнейшая молд. хроника. Составлена при дворе молд. господаря Стефана Великого.
Толковый словарь русского языка И. С. Ожегова и Н. Ю. Шведовой
ХРОНИКА
ХРО́НИКА -и, ж.
• 1. Вид средневековой повествовательной литературы - запись исторических событий в хронологическом порядке. Средневековые хроники.
• 2. Литературное произведение, содержащее историю политических, общественных, семейных событий, а также вообще рассказ о таких событиях. X. семейной жизни. Мелкопоместная х.
• 3. Отдел сообщений в газете. Местная х. Международная х. А. Документальное сообщение в прессе, а также по радио, телевидению, в кино о текущих событиях. X. международной жизни. X. дня. X. симпозиума.Телевизионная х. II прил. хроникальный, -ая, -ое. X. жанр. Хроникальные заметки.
• 1. Вид средневековой повествовательной литературы - запись исторических событий в хронологическом порядке. Средневековые хроники.
• 2. Литературное произведение, содержащее историю политических, общественных, семейных событий, а также вообще рассказ о таких событиях. X. семейной жизни. Мелкопоместная х.
• 3. Отдел сообщений в газете. Местная х. Международная х. А. Документальное сообщение в прессе, а также по радио, телевидению, в кино о текущих событиях. X. международной жизни. X. дня. X. симпозиума.Телевизионная х. II прил. хроникальный, -ая, -ое. X. жанр. Хроникальные заметки.
Толковый словарь русского языка Д. Н. Ушакова
ХРОНИКА
хроники, ж. (греч. chronika). 1. Запись событий в хронологической последовательности (истор.). Средневековые хроники. Хроники Георгия Амартола. Русские хроники называются летописями. 2. название литературных произведений, содержащих историю политических, общественных, семейных и т. п. событий (лит.). Семейная хроника (название произведения С. Аксакова).
перен. Вообще рассказ о происшествиях (разг. редко). Скандальная хроника рассказывала про нее множество приключений. Писемский. 3. только ед. В газете - отдел сведений, сообщений о местной текущей жизни. Вел он городскую хронику и писал в воскресный фельетон. Куприн. 4. В кино - фильм, содержащий снимки из текущей общественной жизни.
перен. Вообще рассказ о происшествиях (разг. редко). Скандальная хроника рассказывала про нее множество приключений. Писемский. 3. только ед. В газете - отдел сведений, сообщений о местной текущей жизни. Вел он городскую хронику и писал в воскресный фельетон. Куприн. 4. В кино - фильм, содержащий снимки из текущей общественной жизни.
Толковый словарь В. И. Даля
ХРОНИКА
ж. греч. временник, записки современника, летопись, бытопись. Хроническая болезнь, долговременная, противопол. Острая, коей теченье держит сроки. Хронография, местная летопись, по годам; описанье, перечет событий, по времени. -фический, к сему относящ. Хронограф, летописец, бытописец; книга или рукопись этого содержанья, хроника. -логия, летосчисленье, размещенье событий под соответствующие им годы; -гический, к сему относящ. -лог, ученый исследователь годов, времени событий. -метр, астрономические или морские часы, самые верные, точные, для разных наблюдений, особ. для определенья долгот. -рический, ко хронометру относящ.
Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона
ХРОНИКА
≈ см. Анналы и Историография.
Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона
ХРОНИКА
Хроника византийская
≈ В замечательной по богатству византийской историографии существовали два главных, резко отличавшихся друг от друга по форме и содержанию, типа: научная история и популярная всемирная X. Историки, писавшие для избранного круга образованных людей, старательно поддерживали классические традиции в смысле искусственного аттицизма; образцами для них служили Геродот, Фукидид, Полибий или по крайней мере какой-нибудь византиец, воспитавший свой стиль и технику на классической литературе; историки не любили широких рамок и предпочитали описывать события современные и недалекого прошлого, иногда связанные с какой-нибудь местностью. Напротив, хронисты далеки от честолюбия соперничать в прагматическом изложении событий с Фукидидом и Полибием, но зато их труды дают всемирную ucmopию от сотворения мира по возможности до воцарения современного им императора. Авторы этих X. ≈ обыкновенно монахи; они соображаются с потребностями и вкусами своей многотысячной темной братии и благочестивых мирян, интересовавшихся общим ходом мировой истории, но искавших в книге вместе с поучением и легкого развлечения. Совершенно в народном вкусе хронисты нагромождают факты самого пестрого содержания, изображая с особой тщательностью душевные и телесные свойства замечательных людей, чудесные явления и народные бедствия, как голод, мор, землетрясения и т. п. Руководящая точка зрения у хронистов церковная, вследствие чего хронология сохраняется библейская, а при изображении древней мифологии и героической истории заметна церковно-апологетическая тенденция. Запись ведется погодно; рассказ часто прерывается сухими хронологическими таблицами. Хронисты пишут на общепонятном языке, приближающемся к презираемой образованными византийцами народной речи; их труды ≈ настоящие народные книжки, снабженные иногда даже рисунками. Эта популярная форма была причиной широкого распространения X. не только среди населения византийской империи, но, в переводе и в переделке, также и на латинском Западе, особенно среди обращенн…
Полное определение слова «ХРОНИКА» ≈ В замечательной по богатству византийской историографии существовали два главных, резко отличавшихся друг от друга по форме и содержанию, типа: научная история и популярная всемирная X. Историки, писавшие для избранного круга образованных людей, старательно поддерживали классические традиции в смысле искусственного аттицизма; образцами для них служили Геродот, Фукидид, Полибий или по крайней мере какой-нибудь византиец, воспитавший свой стиль и технику на классической литературе; историки не любили широких рамок и предпочитали описывать события современные и недалекого прошлого, иногда связанные с какой-нибудь местностью. Напротив, хронисты далеки от честолюбия соперничать в прагматическом изложении событий с Фукидидом и Полибием, но зато их труды дают всемирную ucmopию от сотворения мира по возможности до воцарения современного им императора. Авторы этих X. ≈ обыкновенно монахи; они соображаются с потребностями и вкусами своей многотысячной темной братии и благочестивых мирян, интересовавшихся общим ходом мировой истории, но искавших в книге вместе с поучением и легкого развлечения. Совершенно в народном вкусе хронисты нагромождают факты самого пестрого содержания, изображая с особой тщательностью душевные и телесные свойства замечательных людей, чудесные явления и народные бедствия, как голод, мор, землетрясения и т. п. Руководящая точка зрения у хронистов церковная, вследствие чего хронология сохраняется библейская, а при изображении древней мифологии и героической истории заметна церковно-апологетическая тенденция. Запись ведется погодно; рассказ часто прерывается сухими хронологическими таблицами. Хронисты пишут на общепонятном языке, приближающемся к презираемой образованными византийцами народной речи; их труды ≈ настоящие народные книжки, снабженные иногда даже рисунками. Эта популярная форма была причиной широкого распространения X. не только среди населения византийской империи, но, в переводе и в переделке, также и на латинском Западе, особенно среди обращенн…
Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона
ХРОНИКА
Хроника пасхальная
(Chronicon Paschale, Chr. Alexandrinum, Chr. Constantinopolitanum, Fasti Siculi). ≈ Под этим названием известна обширная византийская Χ. или, лучше сказать, хронологический список событий от Адама до 629 г. по Р. Х., снабженный многочисленными вставками исторического содержания. В лучшей из дошедших до нас рукописей (Codex Vaticanus, 1941), лишенной начала и конца, рассказ обрывается на 627 г. X. предшествует введение компилятивного характера о христианском летосчислении и о способах вычисления пасхальных циклов; по этому введению и X. получила свое название "пасхальной". Автор обнаруживает большое невежество; это, по всей вероятности, скромный клирик. Однако популярное изложение доставило его труду широкое распространение. Хронология основана на обычном у христианских летописцев библейском счислении. Христианское счисление начинается с 21 марта 5507 г. и является первым примером так назыв. византийской или римской эры в отличие от александрийской и антиохийской. Подобно другим византийским хронистам, автор компилировал свой труд из различных источников (Секста Юлия Африкана, Евсевия, Малалы и др.) и только события последнего времени рассказывает, как очевидец. Первое, совершенно некритическое издание вышло в 1615 г. (Matthaei Raderi). Редакция X. в парижском собрании (Corpus) византийских историков принадлежит Дюканжу (П., 1688; перепечат. в Венец., 1729). В боннском сборнике ред. Dindorf (Бонн, 1832); перепечат. у Migne, "Patrol. gr.", т. 92. Ср. Gelzer, "Sextus Julius Africanus und die byzant. Chronographie" (II, 1, Лпц., 1885); Fr. Unger, "Zeitrechnung der Griechen und R ömer" (Jw. Mü ller, "Handbuch", I, 2, 1892); K. Krumbacher, "Gesch. der byz. Litt." (Мюнхен, 1897). А. Г≈б.
(Chronicon Paschale, Chr. Alexandrinum, Chr. Constantinopolitanum, Fasti Siculi). ≈ Под этим названием известна обширная византийская Χ. или, лучше сказать, хронологический список событий от Адама до 629 г. по Р. Х., снабженный многочисленными вставками исторического содержания. В лучшей из дошедших до нас рукописей (Codex Vaticanus, 1941), лишенной начала и конца, рассказ обрывается на 627 г. X. предшествует введение компилятивного характера о христианском летосчислении и о способах вычисления пасхальных циклов; по этому введению и X. получила свое название "пасхальной". Автор обнаруживает большое невежество; это, по всей вероятности, скромный клирик. Однако популярное изложение доставило его труду широкое распространение. Хронология основана на обычном у христианских летописцев библейском счислении. Христианское счисление начинается с 21 марта 5507 г. и является первым примером так назыв. византийской или римской эры в отличие от александрийской и антиохийской. Подобно другим византийским хронистам, автор компилировал свой труд из различных источников (Секста Юлия Африкана, Евсевия, Малалы и др.) и только события последнего времени рассказывает, как очевидец. Первое, совершенно некритическое издание вышло в 1615 г. (Matthaei Raderi). Редакция X. в парижском собрании (Corpus) византийских историков принадлежит Дюканжу (П., 1688; перепечат. в Венец., 1729). В боннском сборнике ред. Dindorf (Бонн, 1832); перепечат. у Migne, "Patrol. gr.", т. 92. Ср. Gelzer, "Sextus Julius Africanus und die byzant. Chronographie" (II, 1, Лпц., 1885); Fr. Unger, "Zeitrechnung der Griechen und R ömer" (Jw. Mü ller, "Handbuch", I, 2, 1892); K. Krumbacher, "Gesch. der byz. Litt." (Мюнхен, 1897). А. Г≈б.
Словарь иностранных слов
ХРОНИКА
[< гр. chromkos относящийся ко времени] - 1) запись исторических событий в хронологической последовательности, летопись, один из основных видов средневековых исторических сочинений; 2) литературное произведение, содержащее последовательное изложение событий, общественных или семейных; 3) в периодической печати, радио, кино и т. д. - сообщения информационного характера о текущих событиях; 4) документальный фильм, посвященный текущим событиям.
Словарь русских синонимов Н. Абрамова
ХРОНИКА
см. история , летопись