СУЖДЕНИЕ: значение слова

СУЖДЕ́НИЕ,

• то же, что высказывание .

• Умственный акт, реализующий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанный с убеждением или сомнением в её истинности или ложности.

СУЖДЕНИЕ -я, ср.

• 1. В логике: форма мышления, представляющая собой сочетание понятий, из к-рых одно (субъект) определяется и раскрывается через другое (предикат).

• 2. Мнение, заключение (книжн.). Высказывать своё с. Каково ваше с. по этому поводу?

суждения, ср. 1. только ед. Действие по глаг. судить в 1 знач., обсуждение (книжн. устар.). С общего сужденья приговорили. Крылов . Длительное суждение о деле. 2. Мнение. заключение. Не смею моего сужденья произнесть. Грибоедов . В мои лета не должно сметь свое суждение иметь. Грибоедов . 3. В логике - форма мышления, представляющая собою сочетание понятий, из к-рых одно (предикат) определяет и раскрывает содержание другого (субъекта; филос.). Настало время, говорит Энгельс, когда человеческий мозг развился настолько, что мог высказать суждение: трение есть источник теплоты.

ср.
1)
а) Мнение о чем-л.
б) Заключение, решение.
2) Форма мышления, представляющая собою сочетание понятий, одно из которых - субъект - определяется и раскрывается через другое - предикат (в логике).

суженый, см. судить

(judicium) ≈ так называется связь (синтез), в которую сознание ставит свои элементы (представления, понятия) с целью объективного познания. От самого акта С. следует различать его выражение (enunciatio); обыкновенно С. называют самый результат сознательного синтеза, т. е. словесное выражение его, но это неправильно, ибо представляет смешение акта с его обнаружением, причем самое обнаружение понято слишком узко; С. может быть выражено и не в словах, а, напр., в знаках, в музыкальных звуках, в математической формуле. Различные определения суждения могут быть сведены к двум: формальному и индуктивному. Формальное определение рассматривает С. как отношение между двумя понятиями (или представлениями), причем это отношение может быть различным, а именно одно понятие может включать в себя другое, или может выражать лишь сравнение, или, наконец, может утверждать уравнение двух понятий, заключенных в С. (ср. учение о квантификации суждения английских логиков). Индуктивная логика рассматривает С. как выражение действительного сосуществования, или преемственности идей. Формальное определение обращает большее внимание на субъективный процесс, выражающийся в С., индуктивное ≈ исключительно на объективную цель, содержание С. В каждом С. мы различаем те два (или более) элемента сознания, которые ставятся в связь, и самый синтез их; в предложении эти элементы носят название подлежащего, сказуемого и связки. Безличных С. нет; бывают лишь безличные предложения. С., в сущности, есть единственный предмет логики, так как умозаключение есть не что иное как осложнение и распространение С., а понятие есть лишь результат деятельности С.; потому изложение логики следовало бы начинать с учения о С. Обычное деление С.: а) по их происхождению ≈ на априорные и апостериорные ( априорные ≈ всеобщи и необходимы и не заимствованы из опыта; апостериорные ≈ случайны и заимствованы из опыта); b) по характеру проявляемой в них деятельности сознания ≈ на аналитические и синтетические (синтетическими С.…

сужде́ние, -я

суд, отзыв, отчет, мнение, рассуждение, соображение, понимание, взгляд; усмотрение, благоусмотрение, уразумение, глазомер, прозорливость, проницательность. Представить на чье усмотрение (благоусмотрение). "В мои года не должно сметь свое суждение иметь". Гриб. Ср. <Изречение, Мнение, Критика, Приговор> . См. афоризм , изречение , критика , предложение , суд

ср. judg(e)ment
opinion (мнение)
мн. comment (толки)

с.
1. (мнение) opinion
(решение) judgement
2. лог. statement proposition

необходимости
мат. apodyctic proposition

суждение с Urteil n 1a; Meinung f c, Ansicht f c (мнение) высказать суждение ein Urteil abgeben* (о чём-л. über A)

сущ. ср. рода судження

с.
jugement
m , appréciation f ; opinion f ( мнение )
зр'елое сужд'ение — jugement mûr, appréciation mûre

сужд́ение

с. juicio m , apreciación f ; opinión f ( мнение )

с.


1) ( мнение ) giudizio m, apprezzamento m; parere m, opinione f


2) ( решение ) risoluzione f, decisione f

mínění

názor

soud

úsudek

ср. меркаванне, см. судитьмеркаванне, суджэнне

1.
(o)sąd , zdanie;
2. osąd, opinia;
3. sąd;

сужде́ние
n
( alg. /ftl.) oordeel ^het : ( alg. ) beóordeling, méning (óver)

суждение с
1 мућокама (мулоћаза) ќилиш, ћукм юргизиш; мућокама, мулоћаза, ћукм; ўй, фикр; здравое ~ тўѓри мулоћаза, тўѓри ўйлаш, тўѓри фикр; легкомысленное ~ енгил-елпи (юзаки) мулоћаза ќилиш, енгил ўйлаш; енгил мућокама; вынести своё ~ ўз фикрини (му

с
yargı, hüküm ( -kmü ); görüş. fikir ( -kri ) ( мнение )
прийти к окончательному суждению — kesin bir yargıya varmak

judicium [ii, n]; sententia [ae, f]; aestimatio [onis, f]; suffragium [ii, n]; existimatio [onis, f]; vox [cis, f];

juĝo, prijuĝo, opinio, konkludo.

opinyen- opinion [эпИнйэн] (ещё: Отзыв, мнение) .

продукт и результат мыслительного процесса, предполагающего, что субъект, констатируя некоторое положение дел, выражает свое отношение к содержанию высказанной мысли в форме знания, убеждения, сомнения, веры. Это отношение либо подразумевается, либо выражается явно с помощью различного рода оценочных предикатов типа "верно", "необходимо", "возможно", "хорошо", "плохо", "допустимо", "запрещено" и др. Любое знание человека, любой его поступок можно подвести под такой предикат как критерий оценки. По определению И. Канта, способность С. состоит в способности применять свой рассудок в конкретных обстоятельствах. Отсутствие способности С. он называл глупостью: "против этого недостатка нет лекарства, тупой и ограниченный ум, которому недостает лишь надлежащей силы рассудка и собственных понятий, может обучением достигнуть даже учености. Но так как в таких случаях подобным людям обычно не достает способности С, то нередко можно встретить весьма ученых мужей, которые, применяя свою науку, на каждом шагу обнаруживают этот непоправимый недостаток". Связи между С. как средствами выражения оценочных отношений мыслящего субъекта к высказываемому содержанию исследуются в модальной логике, вместе с тем, в логический науке сложилось иное, более узкое понимание С. - как предложения (высказывания), выражающего мысль, которая лишь фиксирует некоторое положение дел и характеризуется в связи с этим истинностным значением ("истинно", "ложно", "неопределенно" и др.). Фундамент теории С. (в этом смысле) заложен в логике Аристотеля, его заслуга состоит прежде всего в том, что он обстоятельно исследовал связи и отношения между С. вида "Все А суть В", "Некоторые А суть В", "Ни одно А не есть В", "Некоторые А не есть В", принимающих два истинностных значения - "истинно" и "ложно". На основе этого он создал логическое учение, вошедшее в науку под названием аристотелевской си…

(англ. judgement) — общезначимая словесная форма (высказывание), благодаря которой чувственному опыту придается абстрактная всеобщность. С. содержит предмет в определении единичности и в определении всеобщности. С. складываются у людей как превращенная и словесно выраженная форма перцептивной деятельности, которая выполняет планирующую и регулирующую роль в совокупном процессе труда. С. м. б. построено на основе словесных обозначений общих представлений, которые в начальный период познания могут наблюдаться и констатироваться непосредственно в восприятии, а затем оформляться в различных знаковых и символических системах. Ряд частных С. о предметах может заменяться новым словом-наименованием, содержанием которого будет свернутое представление о предметах С. С помощью общих представлений и производимых на их основе С. человек может делать довольно сложные умозаключения. С. — это прямой дериват предметно-чувственной деятельности людей. Обобщение в С. основано на принципе формального, абстрактного тождества и является особенностью эмпирического мышления. Но познание обобществившегося человечества с самого начала приобрело рациональную форму, поэтому чувственные данные выступают в процессе познания в форме С., а отдельный человек, руководствуясь общественными потребностями, относительно бескорыстно выделяет объективные свойства предметов, а также считается с мнениями и суждениями др. людей. См. Атрибутивный, Знание.

эстетическое – обоснованная эстетическая оценка предметов и явлений объективного мира, выраженная или в форме простого утверждения о красоте /уродстве/ предмета, или в форме теоретического аргументированного доказательства, почему именно предмет красив или уродлив.