СУБЪЕКТ: значение слова

СУБЪЕ́КТ (от лат. subjectus - лежащий внизу, находящийся в основе), носитель предметно-практич. деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленной на объект.

СУБЪЕ́КТ в языкознании, термин, объединяющий понятия грамматич., логич. (коммуникативного, психол.) и семантич. С. Грамматич. С.- подлежащее .

СУБЪЕ́КТ ПРАВА, физич. или юрид. лицо, наделённое по закону способностью иметь права и принимать на себя юрид. обязанности. См. также Правоспособность , Дееспособность .

СУБЪЕ́КТ ФЕДЕРАЦИИ, государственное образование в составе федеративного государства: штаты (в США, Индии), земли (в Австрии, Германии), провинции (в Аргентине, Пакистане), кантоны (в Швейцарии) и др. В России понятие "субъект Федерации" впервые введено в Конституцию РФ 1993, согласно которой в составе Российской Федерации имеется 89 субъектов (21 республика, 6 краёв, 49 областей, 2 города федерального значения, 1 автономная область, 10 автономных округов).

СУБЪЕ́КТ -а,,м.

• 1. В философии: познающий и действующий человек, существо, противостоящее внешнему миру как объекту познания.

• 2. Человек как носитель каких-н. свойств (книжн.). С. права (физическое или юридическое лицо как носитель юридических прав и обязанностей;спец.).

• 3. Вообще о человеке (обычно отрицательно характеризуемом) (разг.). Подозрительный, странный с. Болезненный с.

• 4. В логике: предмет суждения.

• 5. В грамматике: семантическая категория со значением производителя действия или носителя состояния. II прил. субъектный, -ая, -ое (к 1, 4 и 5 знач.).

субъекта, м. (от латин. subjectum-подлежащее). 1. То же, что подлежащее (грам.). 2. В логике - предмет суждения, к-рый определяется и раскрывается в своем содержании предикатом (филос.). 3. Тот (или то), кто (или что) познает, мыслит и действует, в отличие от объекта, как того, на что направлены мысль и действие (филос.). Объект существует независимо от субъекта. 4. Человек как носитель каких-н. свойств (мед., право). Болезненный субъект. Субъект права (лицо, физическое или юридическое, к-рому принадлежат те или иные права и обязанности).

Вообще о человеке (разг.). Подозрительный субъект. Уморительные попадаются субъекты. Чехов . Это один из тех субъектов, которые называются "жуирами". Салтыков-Щедрин .

лат. предметы, всякое лицо, вещь, о коих говорится. Субъективный, противопол. объективный : личный, относящийся к лицу, предмету, к себе самому. Субъективное чувство, личное, свое, в которое не может проникнуть другой. -признаки болезни, кои чувствует больной, но врач не может признать. - человек, сосредоточенный в себе. -ное, состоянье по прилаг. Субъективность писателя, способность проникаться чужими мыслями и чувствами, ставить себя на место другого, со всеми свойствами его.

Субъект в грамматике

≈ то же, что подлежащее (см.).

Субъект в музыке

≈ название тем в двойной, тройной и четверной фугах (см. Фуга).

Субъект в философии

≈ Слово С. имеет одно значение в логике, другое ≈ в психологии. В логике С. называется подлежащее суждения, т. е. предмет, о котором что-либо говорится или мыслится, ≈ другими словами, некоторый объект мысли. В психологии, наоборот, С. всегда противополагается объекту. Под С. психология разумеет активное самосознающее начало душевной жизни, которое противопоставляет себя внешнему миру и своим собственным состояниям, рассматривая их как объект. Из этих двух употреблений первое является более ранним, второе ≈ более распространенным в наше время (см. Eucken, "Geschichte der philosophischen Terminologie", Лпц., 1879, стр. 203≈204). Учение психологии о С. душевной жизни очень запутано. Главная причина этого заключается в том, что психологи не проводят должного разграничения между природою С. и его самопознанием. Природа С. открывается из рассмотрения общего характера душевной жизни как жизни сознания. Жизнь сознания, взятая в целом, имеет три специфических особенности. 1) Наше ясное сознание узко: в один момент времени мы можем созерцать только один предмет. Это не значит, что предмет созерцания должен быть прост или что впечатления не могут доходить до сознания иначе, как только по одному зараз. Такое мнение некогда существовало в психологии, но потом было оставлено. Экспериментально-психологические исследования нового времени показали, что мы можем сразу сознавать несколько впечатлений: для этого нужно только, чтобы различные впечатления были объединены в каком-либо отношении и представляли собою один предмет созерцания. Наши созерцания исходят из единого начала, которое, как единое, в один момент времени может иметь дело только с одним предметом. Но что это за начало? Нужно ли считать его простым явлением, которое сменяется с каждым новым предметом созерцания? Или нужно видеть в нем реальную основу всей душевной жизни? Ответом на этот вопрос служит другая особенность нашего сознания. 2) Жизнь нашего сознания течет без скачков и перерывов. В ней нет ни одного…

[лат. subjectum] - 1) человек, познающий внешний мир (объект) и воздействующий на него в своей практической деятельности; 2) человек как носитель каких-л. свойств; личность; 3) юр. с. п р а в а - носитель прав и обязанностей; субъектом права может быть лицо физическое и лицо юридическое; 4) логическое подлежащее, предмет суждения; 5) грам. подлежащее.