СТУПА: значение слова

СТУ́ПА (санскр., букв.- куча земли, камней), будд. культовое сооружение, хранящее священные реликвии; надгробие. С первых веков до н.э. известны полусферич. С. (канонич. тип; Индия, Непал), позже колоколообразные, башнеобразные, квадратные, ступенчатые и др.

СТУПА -ы, ас. Тяжёлый металлический, деревянный или каменный сосуд, в к-ром толкут что-н. пестом. Толочь зерно в ступе. Воду в ступе толочь (перен.: заниматься пустыми разговорами, бесполезным делом;разг.). С. с бабою-ягой (в сказках о бабе-яге, к-рая летает в ступе и с метлой).

ступы, ж. Металлический или тяжелый деревянный сосуд, в к-ром размельчают, толкут что-н. пестом. В ступе воду толочь - см. толочь.

Ступа ≈ ловушка

главным образом на тетеревей и реже на глухарей и рябчиков; состоит из конуса, или вырытого в земле, или же связанного из прутьев и повешенного усеченною вершиною вниз; в верхней части ловушки (в основании конуса) устраивается фальшивая точка опоры, севши на которую, птица проваливается внутрь. Рисунки см. в соч. А. Силантьева "Обзор промысловых охот в России" (СПб., 1898).

Ступа ≈ памятник

(санскр. St û pa-s = хохол, макушка, мавзолей) ≈ один из главнейших и древнейших памятников буддийской архитектуры в Индии. На священном языке буддистов ≈ пали ≈ С. называется th û pa. С. часто неправильно отождествляют с дагобами (измененное палийск. dh âtuga bbha, санскр. dh à tugarbha). В действительности дагоб является только частью С. и представляет собою самую гробницу или раку, в которой положены священные останки. Так как большая часть С. воздвигнута над такими останками, то они могут быть названы также и дагобами. Но не все С. заключают в себе подобные останки; некоторые воздвигнуты просто как памятники на месте каких-нибудь замечательных событий. Так, напр., около Бенареса стояла С. на том месте, где Будда произнес свою первую проповедь. Вполне правдоподобно общепринятое мнение, что С. были первоначально могилами знаменитых лиц. Указания на это встречаются в разных памятниках индийской литературы. Внешний вид С. также обличает ее родство с могильною насыпью. Купол С. отвечает самой насыпи, решетка вокруг ≈ загородке или кругу из камней вокруг могилы, верхушка С. ≈ столбу или колонне над могилой. Обычный вид С., какими они являются в Санчи и Бхархуте, ≈ четырехугольное или круглое основание с решеткой вокруг или без нее. На этом основании возвышается купол, увенчанный ступенчатой опрокинутой пирамидой, которая соединяется с куполом короткой шейкой. Все это покрыто навесом или двумя навесами один над другим, увешанными гирляндами и флагами. Дагоб в пещерном храме Карли, С. на острове Цейлоне и древнйшие чайтья (см.) в Непале имеют такой же вид. Немногие сингалезские дагобы имеют купол в виде колокола; самая частая форма ≈ водяного пузыря, прикрытого тремя навесами: один ≈ богов, второй ≈ людей, третий ≈ полного избавления, или Нирваны. Буддисты придают символическое значение С. и ее частям. Два, три, пять, семь, девять, тринадцать навесов над С. и ступени опрокинутой пирамиды отвечают делениям вселенной. Некоторые…

[ехать ступой: шажком, менее трех верст в час (Даль, ступать)] см. аллюр