ПОГОСТ: значение слова

ПОГО́СТ, первонач. центр сел. общины на С.-З. Др. Руси. Позднее адм.-терр. единица и центр. селение податного округа. В 15-17 вв. П. наз. также кр. селение с церковью и кладбищем. С 18 в. П. наз. отдельно стоящую церковь с кладбищем, позднее - сел. кладбище.

ПОГО́СТ -а,м. Кладбище, обычно сельское (в старину - церковь в стороне от села с прилегающим участком и с кладбищем). Снесли на п. кого-н. (похоронили). Мёртвых с погоста не носят (посл. о том, что невозможно возвратить или поправить). II прил. погостный, -ая, -ое.

погоста, м. 1. Сельское кладбище. Снести на погост (похоронить). 2. Сельская церковь с кладбищем и принадлежащим ей земельным участком и омом причта, расположенная отдельно, в стороне от поселения (устар.). 3. На севере - название деревни, поселка, населенного саами (лопарями). 4. Постоялый двор вдали от селений, на дороге (обл.). (Первонач. место торга, куда съезжались купцы, называвшиеся в др.-русском языке гостями.)

м.
1) Сельское кладбище.
2) устар. Сельская церковь с кладбищем, принадлежащим ей земельным участком и домом причта, расположенная в стороне от поселения.
3) местн. Название деревни, поселка, населенного саами.
4) местн. Постоялый двор вдали от селений, на дороге.

м. новг. приход сельский; несколько деревень, под общим управлением и одного прихода; волость; отдельно стоящая на церковной земле церковь, с домами попа и причта, с кладбищем, в нижнем заволжье и новг. село, хотя тут нет ни одной крестьянской избы, а приход раскинут деревнюшками вокруг; о таком погосте говор. лежит деревенька на горке, а в ней хлеба ни корки, или : Звону много, а хлеба нет. Кладбище с церковью вообще; яросл. орл. всякое кладбище, божья-нива; церковный двор или место огороженное при церкви; оренб. подворье, заезжий, постоялый двор на отшибе, вдалеке от селений, одинокий; арх. лопарское селенье. Были и кости, да все на погосте. Были кости, да легли на погосте. На погосте живучи, над покойниками не наголосишься. У погоста (на, при погосте) живучи, всех не оплачешь (не оплакать). Жаль, жаль, а везти на погост (говор, мыши, погребая кота). И жаль батьки, да везти на погост. Несут гостя до погоста. Щеголь с погосту, и гроб за плечами. Живет на погосте, а хлеба ни горсти (новг. погост отдельное жилье попа и причта). Сидеть попу на погосте, когда не зовут в гости. И на погосте живут, да колокольни молятся (коли поп не служит). Мертвых с погосту (домой) не носят. Мертвые с погосту не ходят, не ворочаются. Погостье ср. орл. погостья кур. то же, кладбище. Погостная ограда. Погощаннин, -щанка, житель погоста.

Погост (округ)

≈ сельский податной округ в Древней Руси. Первое установление П. состоялось в Новгородской области и приписывается, по летописному известию под 947 г., великой княгине Ольге, которая "устави погосты" (или "повосты", по Лаврентьевскому списку ≈ но это чтение признается неправильным). Одни ученые принимали упоминаемые здесь П. в смысле селений, без всякого отношения их к разделению земли на какие-либо участки, другие (большинство) ≈ в смысле селений-округов, основываясь главным образом на современном значении слова П. и на объяснении его значения данными русского и иностранных языков. Почин в понимании П. как округа принадлежал В. Н. Татищеву, за которым последовали Щербатов, Стриттер, Шлецер, Эверс, Карамзин, Полевой, Арцыбашев и др. Первый высказавшийся печатно о П. был М. В. Ломоносов; он в своей "Российской истории" принимал П. за хорошо, правильно построенные селения. Это мнение было принято только Елагиным. К. А. Неволин, подробно рассматривавший вопрос о новгородских пятинах и П. ("Записки Географического общества", т. VIII, 1853 г.), придает П. времен Ольги значение географического и правительственного округа, а также главного места или центра такого округа. Он склонялся к мысли, что П. и в языческую пору были местами отправления богослужения. После Ольги П. продолжали существовать непрерывно в Новгородской области и оттуда распространились почти по всем княжествам Древней Руси. Летописи и другие памятники часто упоминают о П., и из большинства этих упоминаний очевидно, что П. ≈ округ (податной) или главное селение округа. По писцовым книгам, П. ≈ место, где была церковь; церковь, селение с церковью; округ, принадлежащий к этой местности в гражданском и церковном отношениях или исключительно в последнем. Писцовые книги содержат и подробное описание П. Большая часть П. имела составное, двоякое наименование, одно ≈ заимствованное от церкви, другое ≈ от главного селения; иногда к этому составному имени присоединялось название по реке, озеру и…

Погост населенный пункт

≈ 1) П. Новый , мст. Виленской губ., Дисненского у.; православная црк., костел, построенный в XVI в. Жит. 400; 2) мст. Минской губ., Игуменского у., в 59 в. от уездн. гор., при р. Погощанке. Православная црк., синагога, еврейский молитв. дом; жит. 775; 3) мст. Минской губ., Слуцкого у., в 21 в. от у. гор., при р. Случе. Упоминается в истории XV в.; жит. 500. Правосл. црк., евр. школа, 2 ярмарки; 4) П . Загородский , мст. Минской губ., Пинскогоу., в 50 в. от уездн. гор., при оз.и р. Бобрике. Православная црк., католический костел, еврейский молитвенный дом, ярмарка; жителей 400; 5) П. Заречный , мст. Минской губ., Пинского у., в 42 в. от уездного города, при р. Стыри. Православная церковь, еврейский молитвенный дом; жителей 350.

пого́ст

•род. п. -а "церковная община, приход, церковь с жилыми домами, службы", диал. "кладбище", пово́ст – то же, вятск. ¹ , "подворье, одинокий постоялый двор", оренб. (Преобр.), др.-русск. погостъ "жилое подворье князя и его свиты при налогообложении" (Ипатьевск. летоп. под 947 г.), повостъ – то же (Лаврентьевск. летоп. под 947 г., дважды; см. Срезн. II, 1017 и сл.). Первонач. знач.: "постоялый двор, на котором временно останавливались князь и духовные лица". От гость, погости́ть; см. Потебня у Преобр. II, 85; Соболевский, ЖМНП, 1886, сент., стр. 146; Лекции 126. Знач. "кладбище" возникло из описанного более древнего по мотивам табу, согласно Зеленину (Табу 2, 150). С.-в.-р. пово́ст, по мнению Шахматова (Очерк 295), заимств. из ю.-в.-р. поɣо́ст. Лтш. раgаsts "крестьянское собрание для уплаты налогов" заимств. из русск. (М.–Э. 3, 28, с литер.). По мнению Корхонена (у Иохансена, Festschr. Наff 107), русск. слово, возм., возникло в связи с сев.-герм. обычаем гощения, привилегией которого пользовались также сканд. епископы; ср. фон Шверин у Хоопса, Reall. 2, 123 и сл.

•••

• ¹ У Преобр. (см. там же) указано севск. – Прим. ред.

пого́ст, -а

пого́ст

-у, ч.

1. У Київській Русі – місце торгу, куди з'їжджалися купці.

2. У Київській Русі з середини 10 ст. – адміністративно-територіальна одиниця, велике селище з церквою та кладовищем (цвинтарем). З 18 ст. погостом називали цвинтар, згодом – сільське кладовище.

муж. churchyard, grave-yard

м. village/country churchyard

сущ. муж. рода

1. кладбище и участок с церковью и кладбищем

2. в старину - деревня цвинтар

м.
cimetière
m

поѓост

м. cementerio m ( rural )

м.
( сельское кладбище ) camposanto m ( di villaggio )

hřbitov

муж. могільнік, цвінтар

(wiejski)
cmentarz;

пого́ст
m
1 (dorps)kerkhof ^het
2 hist. / dial. dorpskerk met kérkhof en pastoríe (ook néderzetting als gehéel)

погост м ќабристон, гўристон, мозор (ќишлоќларда).

м
köy mezarlığı