КУЛЬТУРА: значение слова

КУЛЬТУ́РА (от лат. cultura - возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание), совокупность созданных человеком в ходе его деятельности и специфич. для него жизненных форм, а также самый процесс их созидания и воспроизводства. В этом смысле понятие К.- в отличие от понятия природы - характеризует мир человека и включает в себя ценности и нормы, верования и обряды, знания и умения, обычаи и установления (включая такие социальные институты, как право и гос-во), язык и иск-во, технику и технологию и т.д. Разл. типы К. характеризуют определ. ист. эпохи (антич. К.), конкретные об-ва, народности и нации (К. майя), а также специфич. сферы деятельности (К. труда, полит. К., худ. К.).

"КУЛЬТУ́РА", ежедн. обществ.-полит. газета, с 1929 (назв. менялось, до 1992 "Сов. культура"). Учредители (1998) - Фонд "Демократия" и редакция газ. "К.".

"КУЛЬТУ́РА", общерос. телеканал в составе Всерос. гос. телерадиовещат. компании (ВГТРК). Осн. в 1997, Москва. Образоват., муз. и театр. передачи, фильмы и спектакли из "золотого фонда" отеч. худ. наследия, новости культурной жизни. Вещание охватывает ок. 40 млн. чел. преим. в Европ. части России.

КУЛЬТУ́РА АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ, см. Археологическая культура .

КУЛЬТУ́РА МИКРООРГАНИЗМОВ, совокупность жизнеспособных микроорганизмов преим. одного вида, выращенных на определ. питат. среде. Используется для размножения микробов, их хранения, изучения и практич. применения.

КУЛЬТУ́РА РЕЧИ, соответствие индивид. речи нормам данного языка (см. Норма языковая ), умение использовать языковые средства в разных условиях общения в соответствии с целями и содержанием речи; раздел яз-знания, исследующий проблемы нормализации лит. языка.

КУЛЬТУ́РА ТКАНИ (эксплантация), длит. сохранение и выращивание в спец. питат. средах клеток, тканей, небольших органов или их частей, выделенных из организма человека, животных или растений. Применяется в биологии для изучения тканей, онтогенеза; лежит в основе клеточной инженерии - одного из важнейших методов совр. биотехнологии.

КУЛЬТУРА -ы, ж.

• 1. Совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей. История культуры. К. древних греков.

• 2. То же, что культурность (см. культурный во 2 знач.). Человек высокой культуры.

• 3. Разведение, выращивание какого-н. растения или животного (спец.). К. льна. К. шелкопряда.

• 4. Разводимое растение, а также (спец.) клетки микроорганизмов, выращенные в питательной среде в лабораторных или промышленных условиях. Технические культуры. К. органической ткани.

• 5. Высокий уровень чего-н., высокое развитие, умение. К. производства. К. голоса (у певцов). Физическая к. (физкультура). л, речи, II прил. культурный, -ая, -ое (к 1, 3 и 4 знач.).

культуры, ж. (латин. cultura) (книжн.). 1. только ед. Совокупность человеческих достижений в подчинении природы, в технике, образовании, общественном строе. История культуры. развитие культуры происходит скачками. 2. То или иное состояние общественной, хозяйственной, умственной жизни в какую-н. эпоху, у какого-н. народа, класса. Неолитическая культура. Культура древнего Египта. Пролетарская культура. 3. только ед. То же, что культурность. Высокая культура. Насаждать культуру. 4. только ед. Разведение, возделывание, обработка (с.-х.). Культура льна, свекловицы. 5. Разводимое, культивируемое растение (с.-х.). Сельскохозяйственные культуры. Масличные культуры (соя, кунжут, клещевина и др.). 6. Лабораторное выращивание бактерий; полученная таким путем колония бактерий (бакт.). Культура холеры. 7. перен., только ед. Усовершенствование, высокое развитие. Актеру требуется культура голоса, движений. Физическая культура. (спорт и гимнастика).

ж. франц. обработка и уход, возделывание, возделка; образование, умственое и нравственое; говорят даже культивировать, вм. обрабатывать, возделывать, образовать и пр. Культиватор. в земледелии, скоропашка, для передваивания пашни, с железными лапами, вместо сошника.

Культура в общественных науках

≈ Слово К. в общественных науках и особенно в истории употребляется в двояком смысле. Во-первых, под К. разумеется известная степень образованности, когда, напр., говорят о культурных народах или классах общества в противоположность некультурным народам или классам; в том же смысле употребляются выражения вроде таких, как культурный человек, культурные привычки и т. п. Другое, более широкое словоупотребление придает К. значение вообще быта или внутреннего состояния, без какого бы то ни было намека на степень развития того или другого народа, класса общества и т. п. В этом смысле говорится, напр., о первобытной К., т. е. о К. таких эпох и народов, которые при употреблении слова, в первом значении должны быть названы некультурными. Говоря о культурной истории, имеют в виду К. в смысле быта вообще. В этом отношении К. разделяют на материальную (жилище, одежда, орудия, вооружения, украшения и т. п.), духовную (язык, обычаи и нравы, верования, знания, литература и т. п.) и общественную (государственные и общественные формы, законы и т. п.); но если говорят о К. в более тесном смысле, не обозначая определенно, о какой К. идет речь, то под словом К. разумеется обыкновенно К. духовная: это ≈ К. par excellence. Культурную историю противополагают или истории политической, как внутреннюю ≈ внешней, или истории специальной, как историю духовных сторон исторического быта ≈ истории общественного строя (см. История). К нам употребление термина перешло из немецкой научной литературы; у французов и англичан, вместо слова К., употребляется слово цивилизация (см.). Н . К.

Культура в сельском и лесном хозяйствах

≈ термин, употребляемый в сельском и лесном хозяйствах; в первом он служить синонимом возращения известного рода растений и означает применение усовершенствованных технических приемов при возращении в хозяйстве растений и животных, обладающих необходимыми для той или другой цели качествами. Отсюда: культурные породы, культурные приемы и т. п. В лесном хозяйстве слово К. однозначуще с искусственным лесовозобновлением и лесоразведением, преимущественно посадкой. Различают: К. песков, К. осушенных болот, К. солончаков и т. п., или, в частности, разведение различных древесных пород ≈ К. дуба, сосны и пр. В. С.

Культура водная

≈ см. Водная культура.

Культура искусственная растений

≈ выращивание растений на искусственной почве определенного состава. Всего чаще искусственной почвой служат: мелкий кварцевый песок, предварительно прокаленный и вываренный с разведенной кислотой, или дистиллированная вода (см. Водная культура растений). К песку или воде прибавляют смесь питательных веществ определенного химич. состава. Посредством искусственной К. удалось выяснить многие весьма существенные стороны процесса питания растений.

культу́ра, -ы

ПРАВОВАЯ
- см. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА .

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
- см ЭКОНОМИЧЕСКАЯ КУГ йТУРА.

(англ. culture) — ценности, нормы и продукты материального производства, характерные для данного общества. Понятие «К.» (так же, как и понятие «общество») чрезвычайно широко употребляется в человекознании: социологии, психологии человека и др. гуманитарных науках (особенно в культурной антропологии, этнографии). К. — одно из наиболее характерных свойств, присущее любому устойчивому объединению людей (Э. Гидденс). Син. (неполные) культурный опыт, общественно-исторический опыт, социальная наследственность. Существуют сотни определений К. Лучшим из них остается классическое, квази-формальное определение Э. Тайлора: К. слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых др. способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества.

К. все превращает в знак, посредством которого транслируется опыт К. Более полное представление о К. дают приводимые ниже живые метафоры: К. — это плодотворное существование (Б. Пастернак). Рост мира есть К. (А. Блок). Слово есть архетип К.; К. — культ разумения; слова — воплощение разума (Г. Шпет). К. — это язык, объединяющий человечество; К. — это среда, растящая и питающая личность (П. Флоренский). К. — это связь людей; цивилизация — это сила вещей (М. Пришвин). К. — это усилие человека быть (М. Мамардашвили). Человек в качестве человека не может существовать без К. К. — это то, что дает человеку возможность разговаривать с самим собой, а потому даже для отшельника такой проблемы не существует (С. Аверинцев). Вся человеческая К. до сих пор остается протестом против смерти и разрушения... (Вяч. В. Иванов). Эстетическая К. есть К. границ и потому предполагает тонкую атмосферу глубокого доверия, обымающую жизнь (М. Бахтин). Современные дикари — не остатки примитивного человека, а дегенераты когда-то бывших К. (А. Белый). К. — это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом (Ф. Ницше). К. — это заклятие хаоса (А. Белый). След. определение выражает существо дела, схватывает и задает способ построения К., характеризует…