КОЛЬ: значение слова

КОЛЬ (Kohl) Гельмут (Хельмут) (р. 1930), федеральный канцлер ФРГ в 1982-98; пред. Христ.-демокр. союза в 1973-98.

КОЛЬ. См. коли.

кольми и пр. см. коли.

Коль Георг-Фридрих

(Kohl) ≈ ботаник. В 1881 г. получил степень доктора ботаники за диссертацию: "Vergle ichende Untersuchung ü ber den Bau des Holzes der Oleaсееn" (Лейпциг). В 1884 г. работа, произведенная в Страсбурге: "Beitrag zur Kenntniss des Windens der Pflanzen" ("Pringsheim's Jahrb.", XV), дала ему звание доцента в Марбурге, а с 1891 г. К. там же занимает место профессора. Труды: "Die Transpiration der Pflanzen und ihre Einwirkung auf die Ausbildung pflanzlicher Gewebe" (Брауншвейг, 1886), "Anatomisch-physiologische Untersuchung der Kalksalze und Kiesels ä ure in der Pflanze" (Марбург, 1889), "Die Mechan ik der Reizkrü mmungen" (Марбург, 1894), "Die paratonischen Wachsthumskr ü mmungen der Gelenkpflanzen" ("Bot. Zeitg.", 1900). и др.

Коль де Бальм

≈ см. Бальм.

Коль Иоанн-Петр

(Kohl, 1698 ≈ 1778) ≈ академик, уроженец Киля, до 1725 г. жил в Лейпциге и сделался известным своей "Ecclesia graeca lutheranizans" (Любек, 1723). В этом сочинении, которое появилось в то время, когда ученые парижской Сорбонны выдвинули вопрос о соединении русской церкви с католической, да и среди самой русской иерархии возникали богословские вопросы, получавшие то католическую, то протестантскую окраску, К. говорит о существе греческой и тождественной с нею русской церкви; с большой эрудицией излагает историю попыток католиков, лютеран и реформатов относительно соединения с греческой церковью и в заключении останавливается на пунктах сходства и разногласия между православием и лютеранством. Благодаря этому сочинению, К. в 1725 г. приглашен был в петербургскую академию наук на кафедру красноречия и церковной истории на 5 лет. В Петербурге К. занялся русской историей и литературой, как это видно из представленных им в академию записок о рукописях московской библиотеки, о происхождении русского языка, о составлении славянского словаря; он охотно читал лекции и без всякого вознаграждения принял на себя наблюдение за академической гимназией, но вскоре впал в задумчивость, походившую на сумасшествие (по словам Шлецера, от любви к красавице, принцессе Елисавете Петровне, впоследствии императрице), а потому его поспешно отправили в 1727 г. в Германию. В Германии здоровье К. восстановилось и он напечатал ряд сочинений, из которых отношение к России имеет "Introductio in Historiam et Rem Litterariam Slavorum, imprimis Sacramis. Historia critica versionum slavonicarum maxime insignium, nimirum Codicis sacri et Ephremi Syri, duobus libris absoluta" (Альтона, 1729). В первой части К. доказывает, что священное писание переведено на славянский язык не Иеронимом, а Кириллом и Мефодием, жизнеописание которых он и дает, между прочим, на основании степенной книги; вторая часть посвящена исследованию о творениях Ефрема Сирина, которые особенно интересовали К. по отношению к протеста…

Коль Иоганн-Георг

(Kohl, 1808 ≈ 1878) ≈ географ и путешественник, изучал в университетах геттингенском, гейдельбергском и мюнхенском право; в качестве воспитателя переселился в Курляндию и путешествовал по Лифляндии и южной России. Вернувшись в 1838 г. в Германию издал: "Petersburg in Bildern und Skizzen", "Reisen in Innern v. Russland und Polen", "Reisen in S ü drussland" и "Die deutschen Ostseeprovinzen". Позже К. посетил различные страны Европы и в 1842 г. издал описания путешествий по Австро-Венгрии, Баварии, Англии, Шотландии, Ирландии, Дании, Шлезвиг-Голштейну, Нидерландам, Далмации и Черногории. В 1854 г. К. отправился в Северную Америку и вскоре издал: "Reisen in Canada" (Штутгарт, 1856); "Reisen im Nordwesten der Vereinigten Sta a ten" (С.-Луи, 1859); "Kitschi-Gami, od. Erz ä hlungen vom Obern See" (Бремен, 1859). Кроме того, К. написал: "Der Verkehr des Menschen in seiner Abh ängigkeit von der Erdoberflä che" (Дрезден, 1841); "Der Rhein" (Лейпциг, 1851); "Skizzen aus Natur- und V ölkerl eben" (Дрезден, 1851); "Aus meinen H ü tten" (Лейпциг, 1852); "Geschichte der Entdeckung Amerikas" (Бремен, 1861); "Nordwestdeutsche Skizzen" (там же, 1864, 1873); "Deutsch Volksbilder und Naturansichten aus dem Harz" (Ганновер, 1866); "Am Wege" (Бремен, 1866, 1874); "History of the discovery of Maine" (Портланд, 1869); "Die V ö lker Europas" (Гамбург, 1872); "Die geographische Lage der Hauptst ä dte Europas" (Лейпциг, 1874); "Geschichte der Entdeckungsreisen u. Schiffahrten zur Magelhaensstrasse" (Берлин, 1887); "Die natü rlichen Lockmittel des Volkerverkehrs" (Бремен, 1878).

Коль народ в Индии

(Kol) ≈ древний народ в передней Индии, первоначально в долине Ганга и в южной Индии, в настоящее время в Бенгалии (871666 душ) и в индо-британских центральных провинциях (78000 душ), родственный племени Шан в Индо-Китае; занимаются охотой, добыванием золота из россыпей, земледелием; делятся на несколько племен и почитают демонов. Племена К., под общим названием колириев, обнимают около 1 миллиона душ. От К. производится слово Кули (см.). К. в форме колария и коланча сделался также и названием всей Индии. См. Dalton, "Descriptive ethnology of Bengal" (Калькутта, 1872); Noitrott, "Die Gossnersche Mission unter den Kols" (Галле, I, 1874; II, 1888). См. Коларийские языки.

см. если

скоро

см. если