ЦЕ´ЛОСТНОСТЬ, понятие, характеризующее сложные объекты (организм, клетка, биол. популяция, личность, общество и т.п.), к-рые обладают относит. автономностью и самодостаточностью и свойства к-рых не сводятся к свойствам составляющих их частей. Играет важную роль в биологии, психологии, социологии. См. также Система , Системный подход.
ЦЕ´ЛОСТНОСТЬ -и, ж. • 1. см. целостный. • 2. Нераздельность, единство. Территориальная и. государства.
целостности, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к целостный. Целостность мировоззрения. Национальная целостность.
ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: целостный.
це´лостность, -и
жен. integrity территориальная целостность wholeness
базы данных database integrity
данных data integrity
модели мат. integrity of model
соединений connection's integrity
сущностей-объектов entity integrity
целостность ж Ganzheit f территориальная целостность territoriale Integrität
сущ. жен. рода , только ед. ч. цілісність
ж. intégritéf территори'альная ц'елостность — intégrité territoriale
ц́елостность ж. integridad f • территори'альная ц'елостность — integridad territorial
ж. integrità территориальная целостность — integrità territoriale
celistvost integrita
технологического комплекса celistvost výrobního komplexu
цэласнасць
jednolitość, jednolity charakter, zwartość, całościowość, całościowy charakter;
це́лостность f onschéndbaarheid, integritéit, ongeschónden tóestand; ( v. team, elftal e.d. ) vollédigheid це́лостность колле́кции́ — het intáct/behóuden blijven van de colléctie; территориа́льная́ це́лостность — territoriale onschéndbaarheid
მდ. წიგნ. ერთიანობა, მთლიანობა: • ц. мировоззрения მსოფლმხედველობის ერთიანობა; • национальная ц. ნაციონალური მთლიანობა.
целостность ж книжн. бутунлик, яхлитлик; территориальная ~ территориал бутунлик; нарушить ~ границ чегара бутунлигини бузмоќ.
ж bütünsellik; bütünlük территориальная целостность — toprak/ülke bütünlümü
integritas [atis, f]; universitas [atis, f];
tuteco, integreco.
ВОСПРИЯТИЯ (англ. wholeness of perception) — свойство восприятия, состоящее в том, что всякий объект, а тем более пространственная предметная ситуация, воспринимаются как устойчивое системное целое, даже если некоторые части этого целого в данный момент не м. б. наблюдаемы (напр., тыльная часть предмета). Проблема Ц. в. впервые была отчетливо сформулирована и экспериментально исследована гештальт-психологами — М. Вертгеймером, В. Кёлером и др. Однако в гештальт-психологии Ц. в. понималось как изначальное свойство, определяемое имманентными законами сознания. Отечественная психология рассматривает Ц. в. как отражение целостности, присущей воспринимаемому миру объективно. Образ, формирующийся у человека в процессе отражения действительности, обладает высокой избыточностью признаков. Это значит, что некоторая совокупность компонентов образа содержит информацию не только о самой себе, но и о др. компонентах, а также образе в целом. Так, человек, который по условиям восприятия мог наблюдать только голову и плечи прохожего, воспринимает положение рук, туловища, ног прохожего и даже характер его походки. Степень отчетливости этого амодального восприятия зависит от вероятности предвосхищения отсутствующих в данный момент частей объекта, что определяется в процессе формирования образа.
Я психическая интеграция жизненного опыта, упорядочивающая переживания человека и придающая ему смысл жизни. Представление о целостности Я составляет важную часть ряда психоаналитических исследований. Так, в выдвинутой Э. Эриксоном (1902–1994) концепции восьми возрастов жизни человека она рассматривалась в качестве завершающей стадии жизненного цикла. Целостность Я понималась им в качестве особого душевного состояния человека, адаптированного к победам и поражениям, заботящегося о делах и людях, являющегося продолжителем человеческого рода и производящего материальные и духовные ценности. С точки зрения Э. Эриксона, целостность Я это: «постнарциссиче-ская любовь» человека, то есть переживание опыта, передающего мировой порядок и духовный смысл; принятие человеком своего единственного и неповторимого цикла жизни; завершающая консолидация всех жизненных сил, являющаяся гарантией защиты достоинства собственного стиля жизни против внешних и внутренних угроз; эмоциональная интеграция, благоприятствующая соучастию человека в жизни других людей посредством следования лидерам или принятия ответственности лидерства. Целостность Я противопоставляется Э. Эриксоном отчаянию. Отсутствие или утрата интеграции Я дает о себе знать в страхе смерти. Отчаяние связано с пониманием того, что времени осталось слишком мало, чтобы попытаться начать новую жизнь и «испытать новые пути к целостности». Если отчаяние порождает страх смерти, то целостность Я предопределяет доверие к жизни. В этом смысле проявляется замкнутость цикла жизни, то есть устанавливается органическая связь между целостностью взрослого человека и младенческим доверием, тем базисным доверием, которое обнаруживается у ребенка на первой стадии его существования и проявляется в легкости кормления, глубине сна и ненапряженности внутренних органов. По мнению Э. Эриксона, жизненность отношений между целостностью взрослого и младенческим доверием можно выразить, сказав, что «здоровые дети не будут бояться жизни, если окружающие их старики обладают…читать дальше
Ранее с помощью онлайн-словаря reword.su искали и находили значения слов: